Couverture pour Le chevalier de la charrette

Chrétien de Troyes, Le Chevalier de la charrette, 1180. La montée dans la charrette.




Extrait étudié



 On se servait Ă  l'Ă©poque des charrettes comme on se sert des piloris de nos jours, et dans chaque bonne ville, oĂą l'on en dĂ©nombre Ă  prĂ©sent plus de trois mille, il n'y en avait qu'une seule en ce temps-lĂ . Elle Ă©tait utilisĂ©e, comme le sont aujourd'hui nos piloris, aussi bien pour les traĂ®tres et pour les assassins que pour les vaincus en combat judiciaire, pour les voleurs qui se sont emparĂ©s du bien d'autrui par la ruse ou par la force sur les grands chemins. Tout criminel pris sur le fait Ă©tait placĂ© sur la charrette et traĂ®nĂ© par toutes les rues. Dès lors, il devenait un proscrit ; il Ă©tait dĂ©sormais privĂ© d'audience Ă  la cour et frustrĂ© de marques de reconnaissance et d'amitiĂ©. VoilĂ  quel Ă©tait Ă  l'Ă©poque l'usage bien cruel qu'on rĂ©servait aux charrettes, et c'est pourquoi on entendit alors pour la première fois ce dicton : « Quand charrette verras et rencontreras, fais sur toi le signe de croix et souviens-toi de Dieu, de peur qu'il ne t'arrive malheur ! »
 Le chevalier, Ă  pied, sans lance, s'avance près de la charrette et aperçoit, juchĂ© sur les limons, un nain qui, en bon charretier, tenait une longue baguette Ă  la main. Le chevalier s'adresse Ă  lui :
 — Nain, dit-il, pour Dieu, dis-moi donc si tu as vu passer par ici ma dame la reine.
 Le nain infâme, quelle maudite engeance ! se refusa Ă  lui en donner des nouvelles, mais lui dit : « Si tu acceptes de monter sur cette charrette que je conduis, alors d'ici demain tu pourras savoir ce que la reine est devenue.
 Sur le coup, le chevalier a continuĂ© sa route, sans y monter. Quel malheur pour lui, quel malheur vraiment d'avoir honte d'y sauter aussitĂ´t, car, un jour, il le paiera fort cher ! Mais Raison qui s'oppose Ă  Amour lui dit ne pas y monter. Elle le lui conseille et elle lui recommande de ne rien faire, de ne rien entreprendre qui puisse lui attirer honte et reproche. Ce n'est pas du cĹ“ur, mais de la bouche que coulent les paroles que Raison a l'audace de lui tenir. Pourtant, Amour qui est enclos dans son cĹ“ur l'invite et l'exhorte Ă  monter immĂ©diatement dans la charrette. Amour le veut, il y saute donc. Peu lui importe la honte, du moment que c'est l'ordre et la volontĂ© d'Amour !