Apollinaire, Alcools, 1913.
« Zone »
Explication linéaire

Extrait étudié

À la fin tu es las de ce monde ancien

Bergère ô tour Eiffel le troupeau des ponts bêle ce matin

Tu en as assez de vivre dans l’antiquité grecque et romaine

Ici même les automobiles ont l’air d’être anciennes
La religion seule est restée toute neuve la religion
Est restée simple comme les hangars de Port-Aviation

Seul en Europe tu n’es pas antique ô Christianisme
L’Européen le plus moderne c’est vous Pape Pie X
Et toi que les fenêtres observent la honte te retient
D’entrer dans une église et de t’y confesser ce matin
Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut

Voilà la poésie ce matin et pour la prose il y a les journaux
Il y a les livraisons à 25 centimes pleines d’aventures policières
Portraits des grands hommes et mille titres divers

J’ai vu ce matin une jolie rue dont j’ai oublié le nom
Neuve et propre du soleil elle était le clairon
Les directeurs les ouvriers et les belles sténo-dactylographes
Du lundi matin au samedi soir quatre fois par jour y passent
Le matin par trois fois la sirène y gémit
Une cloche rageuse y aboie vers midi
Les inscriptions des enseignes et des murailles
Les plaques les avis à la façon des perroquets criaillent
J’aime la grâce de cette rue industrielle
Située à Paris entre la rue Aumont-Thiéville et l’avenue des Ternes

Introduction

Accroche

Explosion des arts au début du XXe siècle
• Cubisme, fauvisme, futurisme
• Cinéma, expressionnisme
• Art Nouveau en architecture (tour Eiffel).
• Représenter un monde en mouvement.
• Légèreté et élévation.

Situation

• Recueil Alcools mûri pendant 15 ans.
• Premier poème Zone : manifeste poétique
• Renouveler la poésie, pont entre Ancien et Moderne.
• Dimension spirituelle, cyclique, symbolique.

Problématique

Comment ce poème, par sa forme et ses images novatrices, annonce un recueil où tradition et modernité s’allient pour revendiquer une poésie nouvelle ?

Mouvements pour un commentaire linéaire

1) La bergère tour Eiffel relie monde moderne et traditions.
2) Le christianisme annonce une spiritualité revendiquée.
3) La rue sans nom nous aidera à comprendre le sens de cette poésie renouvelée…

Axes de lecture pour un commentaire composé

• Un manifeste poétique
• Un motif cyclique
• Un monde en mouvement
• Enfance et renouveau
• Le charme de la modernité
• Persistance de l’ancien
• Mélange et disparité
• Spiritualité et élévation

Premier mouvement :
Annoncer un renouvellement de la poésie

Notion de boucle

• Premiers mots = « À la fin » !
• Le CC de temps « ce matin » évoque un début.
• Première lettre du poème « A »
• Première lettre du titre « Z ».

Un cycle infini ?

• Alcools A … S (Z dans un miroir).
• Deux O en miroir : Symbole de l’infini ?
• O = oméga, dernière lettre de l’alphabet grec.

Références mythologiques

• Alpha et Oméga dans la bible.
• Au centre du recueil : le Phénix renaît de ses cendres.
• La fin est aussi un commencement.

Idée de mouvement

• Cycle implique mouvement.
• « Ce matin » début de journée / année / saison / vie.
• Saisons dans Alcools : « Vendémiaire … Automne malade » etc.
• « Bergère » : allusion à la transhumance.
• Éléments en mouvement : « Ponts, automobiles, avions ».

Immersion dans la ville

• Démonstratifs « ce monde … ce matin »
• Déictique « ici » (référence à la situation d’énonciation)
• Hypotypose : une description saisissante et animée.
• Lecteur apostrophé par la 2e personne ? « Tu es las ».

Image de la tour Eiffel

• apostrophe « Bergère ô Tour Eiffel ».
• Cataphore (le pronom renvoie à la suite).
• Effet d’attente et de surprise.
• Tour Eiffel de l’Exposition universelle : Art Nouveau.
• Acier : matériau de la Révolution Industrielle.

Mêler nouveau et Ancien

• Tour personnifiée en « bergère » pastorale
• Églogue Les Bucoliques, de Virgile.
• Préposition « dans » l’antiquité grecque et romaine.
• Verbe d’état modalisé « avoir l’air d’être ».

Traces de l’Ancien

• Alexandrin « À la fin tu es las / de ce monde ancien »
• Hémistiche avec la diérèse « Ancien »
• « La religion » en début et fin de phrase : épanadiplose.
• L’apostrophe « Ô » évoque le lyrisme.
• On entend « hélas » (« tu es las ») : terreur, pitié, mélancolie ?

Image des ponts

• Pont-Neuf (début XVIIe) en pierre.
• Pont des Arts (début XIXe) en bois.
• Pont Mirabeau (début XXe) en acier.
• Moutons / bergers qui assistent à la naissance du Christ ?

Apollinaire et la religion

• Apollinaire a perdu la foi à l’adolescence.
• Conception spirituelle de la poésie, qui élève l’âme.
• Importance revendiquée de la « simplicité ».

Comparaison avec l’aérodrome

• Comparant : « les hangars de Port-aviation »
• Comparé : « Les fidèles »
• Métaphore filée : les âmes s’envolent comme des avions.
• Enjambement « la religion // est restée simple » = envol.

Deuxième mouvement :
Donner à la nouvelle poésie a une dimension spirituelle

Seul en Europe tu n’es pas antique ô Christianisme
L’Européen le plus moderne c’est vous Pape Pie X
Et toi que les fenêtres observent la honte te retient
D’entrer dans une église et de t’y confesser ce matin
Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut

Voilà la poésie ce matin et pour la prose il y a les journaux
Il y a les livraisons à 25 centimes pleines d’aventures policières
Portraits des grands hommes et mille titres divers

Changement d’interlocuteur

• Deuxième apostrophe « ô christianisme ».
• Puis vouvoiement « c’est vous, pape Pie X ».
• La « bergère » laisse place au berger.

Modernité de la religion ?

• Le « pape Pie X » est plutôt conservateur.
• Un peu d’ironie : inciter le pape à moderniser la religion.
• Avancement de la communion à l'âge de 7 ans.
• Importance de la religion dans l’enfance d’Apollinaire.

Apollinaire enfant

• Tutoiement le poète s’adresse à lui-même enfant.
• Dans la suite du poème « Tu es très pieux … Vous n’aimez rien tant que les pompes de l’Église ».
• Les enfants sont sensibles à l’esthétique des rituels.

Importance de la religion dans l’Histoire littéraire

• Victor Hugo, préface de Cromwell.
• La religion chrétienne a séparé l’âme du corps (conceptuellement) : « ombre et lumière, grotesque et sublime ».
• Bouleversement intellectuel, émotionnel et esthétique.

Critique de la religion

• Émotion personnifiée « la honte te retient ».
• « La confession ce matin » s’oppose à « la poésie ce matin ».
• Il n’est pas coupable, seulement « honteux ».
• Métaphore connotée négativement : « fenêtres » = rumeurs ?

Opposé à la poésie et au chant

• Réaffirmation du lyrisme : « chant »
• Les murs ne sont pas là pour surveiller
• Chanter « tout haut » : on entend le [O] mélodieux.
• Synesthésie (confusion des perceptions).

Pas de hiérarchie entre les arts

• Pas de ponctuation et pas d’ordre dans l’énumération « prospectus catalogues affiches » sur le même plan.
• D’un côté « la poésie » de l’autre « la prose ».
• Présentatifs « il y a » plus prosaïque.
• Conjonction de coordination qui met sur le même plan « et ».
• Journaux à « 25 centimes » // prospectus (gratuits).
• Vers libres qui font tendre la versification vers la prose.

Variété littéraire

• Pantonyme « livraisons » au pluriel.
• Toute littérature généreusement délivrée ?
• « Aventures policières » : l’enquête remplace la culpabilité.
• « Journaux » : littérature quotidienne.
• « Portraits » = biographies, « titres divers » = faits divers
• On entend « hiver » = almanachs ?

Ouverture au monde

• Quantité « mille titres » internationaux ?
• Allusion aux Mille et une Nuits
• Univers du conte et de genres enchâssés.
• Univers oriental « Seul en Europe » = invitation au voyage.
• Voyage plus loin dans le poème « D’Afrique arrivent les Ibis ».

Troisième mouvement :
Représenter et faire vivre cette nouvelle poésie

J’ai vu ce matin une jolie rue dont j’ai oublié le nom
Neuve et propre du soleil elle était le clairon
Les directeurs les ouvriers et les belles sténo-dactylographes
Du lundi matin au samedi soir quatre fois par jour y passent
Le matin par trois fois la sirène y gémit
Une cloche rageuse y aboie vers midi
Les inscriptions des enseignes et des murailles
Les plaques les avis à la façon des perroquets criaillent
J’aime la grâce de cette rue industrielle
Située à Paris entre la rue Aumont-Thiéville et l’avenue des Ternes

Évolution du discours

• CC de temps qui revient encore « ce matin ».
• Première personne du singulier. « J’ai vu ».
• Après la bergère et le berger, la « Jolie rue »
• Mettre en place une métaphore de la nouvelle poésie.

Dimension allégorique

• Anonyme : « j’ai oublié le nom ».
• Les personnes qui « y passent » n’ont pas de nom.
• Comme la passante de Baudelaire, allégorie de la beauté ?
• Adjectifs « jolie » = beauté simple, humble.
• « Neuve et propre », jeune sans culpabilité.

Mêler esthétique et spiritualité

• Exception le dimanche « Du lundi au samedi ».
• Polysémie « grâce » : beauté / salut de l’âme.
• Trois grâces Thalie (celle qui fait fleurir), Euphrosyne (celle qui réjouit), Aglaé (celle qui brille).

Mêler les mythologies

• Syncrétisme (mêler des cultures ou des dogmes hétérogènes).
• Symbolique du chiffre trois et du chiffre 4.
• Sirène moderne / sirènes mythologiques.
• Référence à Nerval « la grotte où nage la sirène ».
• Allusions : « cloche » de Baudelaire, « aboiement » de Cerbère…

Mêler ancien et moderne

• « Sténo-dactylographe » écriture phonétique par syllabes.
• Décrypter des signes qui ont une certaine esthétique.
• Apollinaire futur inventeur des calligrammes.
• Dactylo (grec ancien) = doigt.

Métaphore de la rue

• Rue « industrielle » se trouve « entre » deux autres rues.
• Rue Aumont-Thiéville (nommée en 1907).
• Avenue des Ternes = « vieille route de Neuilly ».
• Clairon : instrument, son clair // couleur et lumière du soleil.
• Chez Rimbaud « O, suprême Clairon ».
• Devise de Rimbaud « il faut être absolument moderne »

Esthétique du collage

• « Inscriptions » voix démultipliée par les compléments du nom.
• Intertextualité : voix et les paroles des autres.
• Rime est signifiante : « murailles » // « criaillent ».
• Habille les murs de couleurs et de chants répétés.
• Image positive du « perroquet ».

Conclusion

Bilan

• Annoncer un renouvellement de la poésie.
• Étonnante synthèse entre modernité et ancienneté.
• Dimension spirituelle : élever l’âme, légèreté et simplicité.
• Accueillir d’autres mythologies : d’avant ou d’ailleurs.
• Le monde moderne, urbain, offre de nouvelles métaphores.
• Poésie dynamique, en mouvement et riche en diversité.
• Entrer dans la boucle infinie de la poésie.

Ouverture

• Francis Ponge évoque ce renouveau cyclique de la poésie :
Las de s'être contractés tout l'hiver les arbres tout à coup se flattent d'être dupes. Ils ne peuvent plus y tenir : ils lâchent leurs paroles, un flot, un vomissement de vert.
_{Francis Ponge, « Le cycle des saisons », 1927.}

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_{Robert Delaunay, Air, fer et eau (enhanced), 1937.}

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